经由石九阳的介绍，许广陵对九江州的局面有了一个俯瞰式的了解，但接下来的一段时间，他的接触行动并没有展开，其活动轨迹仍然局限于百药堂内。
而其在百药堂内接触的人物，上至堂主石九阳，中至两位副堂主叶砾及严善和，下及的，主要就是云曲元岺四个老头了。
和堂内其他人的接触偶尔有，但基本属于浅性接触，可以忽略不计。
这几个人，目前都算是他的观察材料。
石九阳且不用说，第一号观察材料。
因为时日尚短的原因，叶砾及严善和两人身上的变化不算明显，当然，这也和许广陵没有怎么用心扶持有关，而他“用心扶持”的云老头，身上的变化就大了，几乎是一天一个模样。
养生一窍法，如救死宝珠，如天降甘霖，在云老头这个走向老迈的身体上，发挥了令人惊叹的巨大改变作用。
当前情况，云老头的修为主体，仍是凝元中期，但其旧有凝元后期的底子，新有一窍法的仿佛开窍般的加成，使得其一身情况，飘忽不定，忽忽尔凝元中，忽忽尔凝元后，忽忽尔又是开窍初。
特别是开窍的情况，在他身上表现得似真还假，若有还无。
说真，不对。
说假，也不对。
应该说，同时具有真和假两种属性，但又既不是单纯的真，也不是单纯的假，而是两位一体。
这就是观察样本的必需和可贵，要知道这样的情况，在许广陵自己身上是无法验证的，哪怕他创出了这个功法，哪怕他把这个功法的所有效应都推算得和眼下在云老头身上表现得几乎一模一样。
但终究需要一份真实的样本，来作真实的观察。
也只有这样，才能真正地将这些观察的结论作为【基点】，来作更多的延伸和铺展，然后慢慢地繁衍出整个体系，否则，一点虚妄，即可能导致全盘虚妄。
也就是所谓的最初差以毫厘，最终谬以千里。
那种灾难性的结果，是绝对不能接受的。
对另外的曲元岺三个老头，许广陵暂时没怎么管，也就是交流的时候偶尔指点一番，当然，那种指点肯定是极有分量的，而且有着一些用意和安排。
他的主要观察重心，就是放在云老头身上。