华夏自古最重视的，就是一个“孝”字。
这也是儒家最为推崇的。
而那本《孝经》不管是孔子所着还是他弟子的遗言，总之里面的内容深深影响了中国两千多年。
特别是其中那句“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，即便在现代社会,也基本上是人人皆知的。
而在儒家独大的封建王朝，这句话也就成了圣典。
于是，华夏无论男女都不能轻易理发，除非太长才会剪短一点点。
并且剪下来的头发也不能随意丢弃，而是要精心收藏起来的。
这就使得只要是汉人为主导的王朝，人们个个都是长头发。
男子头发太长又不能随意披散在脑后，只能将其梳成发髻,然后用东西固定在头顶上。
若配上汉服,看起来倒是飘逸潇洒,气度不凡。
可实际上既不方便也不卫生。
打理起来也非常麻烦。
像朱辰濠还好，一切都有宫女伺候，根本就无需他自己动手。
所以他在这方面，烦恼还不算太深。
因而在严嵩说起由于头上的发髻而不能戴后世那种军帽时，朱辰濠虽有些遗憾，但也没觉得非要那种大檐帽不可。
“我记得那种大檐帽应该是十九世纪初才起源于沙俄的吧，而在它出现之前，欧洲各国的军服看上去不也挺好么。
对了，那时候的军帽好像也挺高的，要是日后真要改换军服的话，就算咱们的士兵梳着发髻，也能戴上那样的帽子嘛。”
对朱辰濠而言，就算军帽高一些也没什么不好。
反正清朝之前，为了容纳发髻，无论文武所戴的帽子都挺高的。