但凡是一个华夏人，就不可能不知道《西游记》。
或者说，就算是不知道《西游记》，也不可能不知道某只曾经大闹过天宫，然后保着唐三藏一路西去取经的猴子。
孙悟空的形象实在是太深入人心了。
以至于就连刚学会说话的孩童，如果你跟他讲述头戴紧箍咒，手持金箍棒的孙猴子，他都很有可能说出个一二三四来。
只是这部毕竟是明代的作品，距离现代的时间太过久远，间中又经过了无数次的刊印和校对。
因此，许多和有关的事情，都已经久不可考了。
有些专门研究这本著作的学者，甚至对的作者到底是不是吴承恩这件事情，都存在着一定的分歧。
而且，这本的内容本身就存在着一些矛盾的地方。
比较麻烦的是，有些矛盾你无论如何解释，都很难自圆其说，因为它们根本是有悖于逻辑的。
其中最为著名的一个矛盾，或者说未解之谜，就要数那个所谓的的“贞观十三年时空悖论”了。
在这一点上面，穿越之前的刘洪对此也是百思不得其解。
然而，在魂穿到了洪荒背景下的大唐皇朝之后，刘洪亲眼见证了超凡的存在，于是原本心中存在的那些疑问，刹那间全部都有了答案。
《西游记》中出现的那些矛盾，现代人之所以很难解释，是因为当我们尝试着解开其中的疑惑时，都不自觉地将所谓的“科学世界观”，当成了解释这些矛盾的背景或者是基础。
如此一来的话，会出现类似西游悬案或者世纪之谜的说法，也就没什么可奇怪的了。
如果换个角度去想的话，这么做本身就是一件非常可笑的事情，因为《西游记》讲述的就是一个神话故事，既然都已经是神话了，那还谈个毛的科学啊？
《西游记》中，贞观十三年是一个非常关键的时间点。
在这个时间点上，发生了三件非常重要的，影响并决定着整个西游走向的事情。
第一件事情，是李世民采纳了魏征提出的意见，决定开科取士，为国家选择治理天下的贤能之士。
由此，便引出了陈光蕊高中状元，然后在朱雀大街上被殷温娇招亲的绣球抛中，成了丞相殷开山上门女婿一事。